{"id":31,"date":"2013-05-26T16:17:29","date_gmt":"2013-05-26T19:17:29","guid":{"rendered":"http:\/\/radames.manosso.nom.br\/linguagem\/?p=31"},"modified":"2020-11-19T21:11:40","modified_gmt":"2020-11-20T00:11:40","slug":"a-renovacao-da-retorica","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/radames.manosso.nom.br\/linguagem\/retorica\/para-comecar\/a-renovacao-da-retorica\/","title":{"rendered":"A renova\u00e7\u00e3o da Ret\u00f3rica"},"content":{"rendered":"\n

\u00c9 surpreendente a Ret\u00f3rica ter surgido pujante h\u00e1 mais de dois mil anos, numa \u00e9poca de parcos recursos de an\u00e1lise, que nem de longe se comparam aos que dispomos hoje. Mais surpreendente ainda \u00e9 a hiberna\u00e7\u00e3o milenar em que a Ret\u00f3rica ingressou ap\u00f3s seu per\u00edodo \u00e1ureo, mesmo sendo objeto de furiosa exegese e mat\u00e9ria de estudo das melhores cabe\u00e7as por s\u00e9culos.<\/p>\n\n\n\n

Um fato \u00e9 certo: a Ret\u00f3rica n\u00e3o est\u00e1 completa. N\u00e3o se disse tudo que h\u00e1 para dizer e muito do que foi dito merece reparos. Considerando que mat\u00e9rias como a L\u00f3gica e a Lingu\u00edstica, nascidas no mesmo ber\u00e7o que a Ret\u00f3rica, j\u00e1 atingiram o estatuto de ci\u00eancia moderna, por que a Ret\u00f3rica n\u00e3o teve evolu\u00e7\u00e3o relevante em tantos s\u00e9culos? Por que s\u00f3 na segunda metade do s\u00e9culo XX surgiram contribui\u00e7\u00f5es not\u00e1veis \u00e0 Ret\u00f3rica?<\/p>\n\n\n\n

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Como renovar a Ret\u00f3rica<\/h3>\n\n\n\n

Afinal, o que h\u00e1 de errado com a Ret\u00f3rica? Ela n\u00e3o \u00e9 mat\u00e9ria digna de aten\u00e7\u00e3o? Algum preconceito esmagador paira sobre ela? A Ret\u00f3rica est\u00e1 intrinsecamente impedida de alcan\u00e7ar o estatuto de ci\u00eancia?<\/p>\n\n\n\n

H\u00e1 quem diga que a evolu\u00e7\u00e3o do conhecimento se d\u00e1 por saltos qualitativos, por ruptura de paradigmas. Digo que isso \u00e9 v\u00e1lido quando o conhecimento anterior tem alguma premissa refut\u00e1vel que abala suas funda\u00e7\u00f5es, o que me parece n\u00e3o ser o caso da Ret\u00f3rica. Mas h\u00e1 outros modos de progresso do conhecimento. H\u00e1 o progresso por generaliza\u00e7\u00e3o, expurgo e tamb\u00e9m por desbravamento. <\/p>\n\n\n\n

\u00c9 por essas vias que julgo poss\u00edvel um avan\u00e7o do conhecimento da Ret\u00f3rica. Primeiramente generalizando-a,\u00a0 n\u00e3o limitando-a \u00e0 orat\u00f3ria da persuas\u00e3o e do debate ou a mero ap\u00eandice da est\u00e9tica liter\u00e1ria, mas estendendo-a at\u00e9 os seus limites naturais, o que inclui abordar desde o bate-papo no bar da esquina at\u00e9 o discurso filos\u00f3fico mais denso, passando pelo jornal\u00edstico, did\u00e1tico, liter\u00e1rio, etc.<\/p>\n\n\n\n

Em segundo lugar, expurgar tudo que na Ret\u00f3rica venha de postula\u00e7\u00e3o est\u00e9tica ou moral e de tend\u00eancias para a normatividade. Moral e est\u00e9tica sempre contaminaram a Ret\u00f3rica. Mesmo as tentativas mais recentes de revitaliz\u00e1-la padecem desse mal.<\/p>\n\n\n\n

E, finalmente, desbravamento. Nem todos os limites da Ret\u00f3rica foram demarcados. H\u00e1 os que ainda n\u00e3o foram abordados. Feitas as corre\u00e7\u00f5es de rota necess\u00e1rias, com certeza a Ret\u00f3rica ganhar\u00e1 novo\u00a0 alento.<\/p>\n\n\n\n

Ret\u00f3rica<\/h3>\n\n\n\n